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kyoko
Posts:13
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| 22 ott 2007 19.48 |
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..qualcuno che mi fa una bella panoramica sulle feste di Hathor.....tanto per vedere se ho capito l'argomento in generale...anche perchè ma quante ce ne sono di feste in suo onore???????
Kyoko sempre di più stressata..... |
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Stefy
Posts:863
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| 23 ott 2007 09.42 |
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Ma perchè non provi tu a scrivere tutto ciò che sai e che pensi di aver capito sulle feste che t'interessano? Poi magari qualcuno commenta e insieme create un dibattito interessante e costruttivo.
Scusa se mi sono permessa di darti questo consiglio è che qui, secondo me, siamo per arricchirci l'un l'altro, creando un dibattito insieme, nato da scambi reciproci.....spero di essermi spiegata  e soprattutto di non averti stressato ancor di più .
S.
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saldiperi
Posts:1012
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| 23 ott 2007 14.19 |
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Kyoko, carissima stressata compagna di forum,
Stefy ha ragione. Posta le tue conoscenze in materia e poi qualcuno ti dirà: "Ma brava, sai già tutto quello che serve" oppure "Guarda che aggiungerei questo....." Dai, dai, fatti coraggio non aver paura di dire qualcosa di sbagliato Errare umanum est!!! :-)
Saluti
Salvatore
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Timeo Danaos et dona ferentes (Eneide) |
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Nefertari
Posts:545
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| 23 ott 2007 19.23 |
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ragazzi così me la spaventate..un pò di delicatezza..kyoko dai illuminaci con ciò che conosci poi magari uno di noi se sa altro lo aggiungerà..non vorrei incappare nell'errore di ripeterti cose che già conosci |
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Sarò anche una donna..ma se voglio ho il cuore di un uomo!! |
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kyoko
Posts:13
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| 23 ott 2007 20.55 |
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Mi sembrava strano che la Stefy ancora non fosse intervenuta nelle mie richieste....magari c'è un motivo perchè non lo faccio....lavoro, studio e in più questo periodo mi sto uccidendo tra traduzioni in francese, tedesco e se sono fortunata in inglese su tutto ciò che riguarda Hathor.....forse non ho tempo, purtroppo, di creare dibattiti....e quando ho visto che ogni tanto anche su Internet si trovano persone che possono aiutarti perchè hanno la fortuna di sapere e conoscere, bè non mi è sembrato vero....e ti assicuro che tutto ciò che mi è stato riferito, è stato documentato da me e approfondito con tanto sudore...quindi non prendo notizie per riutilizzarle, sia chiaro, ma è solo per sentirmi dire..brava, stai andando bene.....
Mi auguro che un giorno possa avere tanto di quel tempo da poter discutere con altre persone di Egittologia..poco probabile....ma lo spero proprio....
Kyoko...
...per le feste ho fatto...
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Nefertari
Posts:545
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| 23 ott 2007 21.18 |
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una persona per poterti dire brava stai andendo bene deve avere dei dati..senza quelli rimangono ipocrisie belle e buone!!se non conosco il tuo livello non do giudizi |
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Sarò anche una donna..ma se voglio ho il cuore di un uomo!! |
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Stefy
Posts:863
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| 24 ott 2007 08.52 |
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Ecco vedi kyoko, in realtà me l'aspettavo che "per le feste avessi già fatto".....tutti noi che siamo qui sul forum abbiamo, almeno credo, una vita carica d'impegni! Immagina che io ho anche due figlie oltre a mio marito e a me stessa, da accudire!!!!! Quindi il tempo è sempre minimo!!!! Ciò che ti voglio dire è questo: prova a pensare che mi metto a cercare tra tutti i miei disordinatissimi appunti ciò che rigiarda Hator, per poter essere gentile e utile e dopo che ho utilizzato il mio scarsissimo tempo per scrivere un post, mi ritrovo a leggere la tua risposta " ho già fatto...." e non è la prima volta che chiedi quando poi nel frattempo trovi la risposta da sola.....per questo non trovo proprio giusto da parte tua continuare a chiedere senza proporre invece uno scambio......
Per me sarebbe utilissimo discutere con te che chissà quante cose sai, potrei senz'altro imparare di più anche da te ma se ti rispondo e parlo solo io, a cosa mi serve? A darti un giudizio? Non siamo mica i tuoi proff.????
Per cui spero, davvero sinceramente, che tu ti possa ritagliare una briciola di tempo per riassumere quanto hai trovato su Hator, oppure per chiedere chiarimenti su un concetto che non ti è chiaro, questo sarebbe senza dubbio apprezzato da tutti noi!
Buona giornata e buono studio! S.
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kyoko
Posts:13
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| 24 ott 2007 11.05 |
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| stefy se avrò la possibilità sicuramente ....forse non avete capito che mica siete voi che date un giudizio...sono io che nelle vostre risposte cerco di capire se sto andando bene....ma se non trovo nulla...non è un problema...vado avanti...per sentirmi dire da me stessa brava.....no dagli altri.... |
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Nefertari
Posts:545
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| 24 ott 2007 17.02 |
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uhm..beh l'importante è convincere se stessi |
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Sarò anche una donna..ma se voglio ho il cuore di un uomo!! |
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Stefy
Posts:863
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| 25 ott 2007 08.51 |
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Cara Kyoko, leggendo questa tua frase " ma è solo per sentirmi dire....brava, stai andando bene....." non avevo capito che parlavi con te stessa......
Permettimi un'ultima considerazione, dopo chiudo questo scambio (almeno uno siamo riuscite a farlo ;-))) !!!!)quando pretendiamo di saperci giudicare da soli, rischiamo di essere troppo esigenti con noi stessi o, al contrario, troppo generosi......
S. |
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waenra
Posts:486
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| 31 ott 2007 13.54 |
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LA DISTRUZIONE DEL GENERE UMANO E LA CREAZIONE DEL CIELO
Accadde dunque che Ra, il dio nato da solo, dopo che fu salito al trono splendesse quando uomini e dei erano ancora uniti.
Gli uomini allora udirono degli agguati contro Ra, perchè la sua maestà era invecchiata. Le sue ossa erano d'argento, le sue membra dorate, i suoi capelli vero lapislazzuli.
Egli si accorse degli agguati, che gli uomini tramavano contro di lui. Parlò al suo seguito: "Chiamate il mio occhio, e anche Shu e Tefnut, Geb e Nut assieme ai padri e alle madri che erano con me, quando ancora mi trovavo nell'elemento originario, Nun. E chiamatemi proprio Nun, il mio dio, che sia portato il suo seguito. Ma chiamali di nascosto, affinché gli uomini non li vedano e i loro cuori non si volgano in fuga. Venite al palazzo assieme a loro, affinché io possa ritornare a Nun, dove fui creato".
Gli dei furono subito chiamati, e si disposero attorno a lui, la fronte per terra dinnanzi a sua maestà, affinché egli esponesse il suo problema davanti al padre originario (Nun), il creatore del genere umano, il padre del popolo.
Così parlarono al cospetto di sua maestà: "Parlaci dunque, affinché noi si possa ascoltare!".
Ra disse allora a Nun: "Tu che sei il dio più antico, dal quale io sono nato, e voi, dei primigeni, vedete, gli uomini nati dal mio occhio hanno ordito agguati contro di me. Ditemi ciò che voi fareste... Perchè veramente io cerco (un consiglio). Non voglio ucciderli, fin quando non avrò udito quel che voi direte a tale proposito".
Parlò allora la maestà di Nun: "Tu, Ra figlio mio, tu divinità, più grande del suo genitore e più degno di lode del suo creatore, mantieni pure il tuo trono, grande sarebbe la paura, se il tuo occhio si volgesse verso coloro che ordiscono piani contro di te".
A questo punto parlò la maestà di Ra: "Vedete, sono fuggiti nel deserto, perchè il loro cuore ha paura di ciò che io potrei fare contro di loro".
Dissero (gli dei) al re: "Fa che il tuo occhio (la dea) esca, affinché annienti coloro che malvagiamente hanno cospirato contro di te. Non c'è occhio che meglio li potrebbe distruggere. Possa egli discendere come Hathor!".
La dea tornò dopo aver ucciso (una parte) degli uomini nel deserto. La maestà del dio (Ra) le disse: "Benvenuta in pace, Hathor, che hai aiutato il creatore, quando ti implorai".
La dea rispose: "Quant'è vero che tu vivi per me, il fatto che io abbia ucciso quegli uomini, è stata una gioia per il mio cuore".
Parlò allora sua maestà Ra: "Adesso li avrò in mio potere come il re che ne ha diminuito il numero...".
Proseguì dicendo: "Chiamatemi i messaggeri, quelli veloci, lesti, affinché volino come l'ombra di un corpo!", e immediatamente furono chiamati i messaggeri.
Parlò la maestà del dio: "Correte a Elefantine e prendetemi grandi quantità di ocra rossa!".
E l'ocra rossa gli venne portata.
La maestà del grande dio ordinò che (il sommo sacerdote) di Eliopoli, dai capelli intrecciati, macinasse l'ocra.
Nel frattempo le serve avevano macinato l'orzo per la birra, e l'ocra fu gettata nel tino. Adesso sembrava sangue umano. Così furono preparati settemila boccali di birra. Al che sua maestà Ra, re dell'Alto e Basso Egitto, venne assieme agli dei per controllare la birra.
Nel frattempo era iniziato il giorno in cui la dea avrebbe dovuto distruggere (completamente) il genere umano, al tempo in cui ella andava verso sud.
Parlò sua maestà Ra: "Com'è venuta bene la birra! Salverò ora il genere umano da lei (la dea)!"
Continuò poi così: "Portatela al luogo di cui lei ha detto: "Lì voglio sterminare il genere umano"."
La maestà del dio Ra si levò presto, a notte ancora fonda, per far versare la pozione soporifera. I campi furono dunque coperti per tre spanne con il liquido grazie al potere della maestà di questo dio.
Quando dunque al mattino presto la dea arrivò, trovò (i campi) inondati. Il suo volto divenne benevolo e bevve; ciò fece bene al suo cuore. Tornò ubriaca, senza avere riconosciuto gli uomini.
Allora sua maestà Ra parlò alla dea: "Quanto è vero che io vivo, il mio cuore è troppo stanco per vivere con loro (gli uomini). Li avessi uccisi tutti fino all'ultimo, adesso il mio braccio non sarebbe troppo debole".
Gli dei del suo seguito dissero: "Non andar via perchè sei stanco; il tuo potere lo hai solo grazie alla volontà".
La maestà del dio parlò a quella di Nun: "Il mio corpo è debole come al principio dei tempi e non riesco più a fronteggiare chi mi attacca".
Al che la maestà di Nun rispose: "Tu, Shu, figlio mio, getta uno guardo su tuo padre e proteggilo! E tu, Nut figlia mia, caricalo sulla tua schiena!...
Nut si trasformò in una vacca, e la maestà di Ra salì sulla sua schiena...
Gli uomini rimasero (molto colpiti) quando lo videro sulla schiena della vacca.
Gli promisero: "Ritorna da noi, abbatteremo i tuoi nemici, che hanno ordito agguati contro colui che li ha creati".
Sua maestà però torno nel suo palazzo, (ben eretto) sulla schiena della vacca. Non tornò più da loro e la terra si fece scura (notte).
Quando al mattino presto la luce tornò sulla terra gli uomini uscirono con gli archi... e tirarono le loro frecce verso i nemici.
Allora la maestà del dio parlò: "Gettate il male dietro le vostre spalle, voi sanguinari, allontanate da voi la carneficina!". |
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Ai popoli stranieri doni il Nilo nel cielo... |
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Sozzani
Posts:2072
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| 31 ott 2007 16.40 |
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Sapevo del mito, ma, invece di Hathor, la protagonista della carneficina e della "sbronza" era Sekhmet. Vedi recinto a lei dedicato a Karnak, appena scoperto, nel tempio di Mut, e dedicato alla festa dell'ubriachezza (c'è un mio topic al riguardo).
(Altro che Red Bull!)
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"più conosco gli uomini, più amo gli animali" G.B.Shaw |
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Egittologia.net
Posts:163
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| 27 feb 2008 00.46 |
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INSERITO PER CONTO DI ANDREA VITUSSI:
Allego giusto qualche titolo ed i relativi riferimenti ai link. Spero possano essere utili per eventuali approfondimenti.
Buona lettura
Andrea
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Alcune feste di Hathor-Sekhmet:
- La festa della buona riunione
- La festa dell’ebbrezza
- La festa del masticare i cetrioli
- La fest di Hathor che dona la nascita
- La festa di colei che è riportata indietro
Riferimenti web :
La déesse Hathor est une déesse céleste et dame de la joie et la douceur (assimilée par les grecs et les romains à Aphrodite) ; une déesse aux oreilles de vache.
Chaque année, cette déesse, sous forme de faucon femelle, était conduite, de son temple à Dendera, vers Edfou pour s'unir à Horus, le Dieu faucon (la fête de la bonne réunion).
http://www.egyptos.net/egyptos/viequotidienne/imprimer-fete-de-la-bonne-reunion.php
La fête de la bonne réunion. Un article du site www.egyptos.net
Chaque année, au moment de la crue du Nil, Hathor quittait sa demeure de Dendérah pour rejoindre son époux, l’Horus d’Edfou (ou l’Horus de Behebet).
Ce voyage de 160km durait cinq jours. À chaque ville traversée, le bateau faisait halte dans les temples importants. L’une de ces étapes se situait à Karnak où Hathor allait visiter le domaine de Mout. Chacun de ces arrêts donnait lieus à d’importantes réjouissances populaires.
Après ce long périple, Hathor arrivait à Edfou où Horus (sa statue) l’attendait sur le quai escorté par une ville en pleine effervescence. À l’arrivé d’Hathor, les prêtes effectuaient des sacrifices (d’animaux) afin de remercier la déesse de sa visite. Les sacrifices accomplis, le cortège se mettait en branle. Hathor et Horus en prenaient la tête suivie des prêtres, des danseurs et des musiciens. Cette procession était l’une des rares occasions pour le peuple d’apercevoir les statues divines des dieux.
Suivant la voie sacrée, la procession se dirigeait vers le temple où le couple divin allait passer sa première nuit dans le temple du mammisi, un soir de pleine lune. Cette première nuit est appelée la nuit du « Mariage sacré », c’est lors de cette nuit qu’Hathor et Horus vont engendrer leurs fils Harsomtous « Horus qui réunit les Deux-Terres ».
pylônes vue du mammisi. Hathor séjournait alors pendants environs deux semaines à Edfou, semaines pendant lesquelles elles visitaient les domaines du temple en compagnie de son époux.
Puis venait le moment du retour, par le même chemin qu’a l’allée. Sur la rive, le peuple hurlait sa joie au passage de la déesse : une nouvelle fois Hathor était revenue du pays du Sud, amenant avec elle la crue, gage de prospérité pour l’année agricole. Les principaux documents décrivant cette fête se trouvent sur les murs du temple d’Edfou, dans la grande cour intérieure, au revers du grand pylône.
http://www.ta-set-sekhemty.org/fetes-festivals.html
- Fête d'Hathor qui donne naissance
Pleine lune du 1er mois de Shomu, dure 25 jours
Fête qui célèbre l'accouchement d'Hathor de Dendera qui donne naissance à Ihy.
- Jour de mâcher des concombres pour Sekhmet - 14 Epiphi saison Chemou
- Fête de la Bonne réunion ou "Heb en sekhen nefer "
La Bonne Réunion" se déroule durant les 14 jours de lune croissante d'Epiphi et débute à la nouvelle lune du mois d'Epiphi soit cette année le 15 juin, donc les dates fluctuent d'une année sur l'autre en fonction de la lune. Hathor va à la rencontre de son époux Horus d'Edfou. A cette occasion, la satue de la déesse quittait son temple de Dendara pour se rendre à Edfou. Pendant une dizaine de jours, de multiples festivités honoraient l'union et les retrouvailles de la déesse et son époux.
http://kemet.bleublog.ch/deesses/hathor.html
Hathor, " Demeure d'Horus ", est vénérée dans plusieurs lieux d'Egypte, dont Gebelein, Kousé et Memphis, mais son principal sanctuaire est à Denderah, capitale du sixième nome de Haute-Egypte. Hathor peut prendre des apparences très diverses, selon ses manifestations et ses fonctions. Le plus souvent, elle apparaît comme une femme, portant une perruque et des cornes de vache enserrant un disque solaire. Sous la forme d'un bovidé, elle est la vache céleste de la montagne occidentale de Thèbes qui accueille le roi et prépare sa régénération. Associée aux déserts, elle est la déesse lionne Sekhmet, du "mythe de la Déesse lointaine ", auquel sont associées deux fêtes : la " Fête de l'ivresse " et " Elle est ramenée ". En tant qu'oeil de Rê, elle apparaît sous la forme du serpent ouadjet. Elle est également l'uræus que Rê fixa sur son front pour le défendre. Enfin, elle peut prendre également la forme d'un hippopotame ou d'une déesse-arbre. Elle est alors la Dame du Sycomore. Au Nouvel Empire, apparaît un groupe de sept Hathor, sorte de magiciennes qui prédisent l'avenir du nouveau-né. Ses attributs sont le sistre, le menat, les signes ankh et ouas. La déesse est associée au sistre et au collier menat en rapport avec la fécondité, et au papyrus, lieu symbolique de la régénération. Hathor est à la fois déesse royale, déesse de l'amour et divinité maternelle, protectrice des naissances et symbole de la régénération, déesse de la joie, de la musique et de la danse, ou encore oeil du soleil et de la lune.
Elle est aussi la Maîtresse des pays lointains, " Dame de Pount ", " Dame de Byblos ", " Dame du Sinaï " et par là aussi " Dame de la Turquoise ", cette pierre étant extraite de mines du Sinaï. Sur la palette de Narmer, de la Ie dynastie, elle apparaît sous l'aspect de la déesse Bât, représentée par deux têtes de vache, vues de face et aux cornes symétriquement recourbées vers l'intérieur. Dans les textes des Pyramides, on l'appelle déjà " Celle de Denderah ", lieu de culte où Pépi Ier lui a consacré plusieurs monuments. A Saqqarah, dans la tombe du vizir Méhou du début de la VIe dynastie, un texte parle de l'arrivée prochaine du défunt dans l'au-delà : "L'or (Hathor) a créé la beauté de la belle (momie). La belle (momie) arrive à présent chez Hathor, la Maîtresse du sycomore. En paix, en paix vers la contrée des monts d'Occident. ". Au Moyen Empire, un culte particulier est rendu à Hathor dans la ville de Thèbes, Maîtresse de l'Occident, qui sous la forme d'une vache, veille à la survie du souverain dans l'au-delà. Aussi, à cette époque, apparaît le chapiteau hathorique aux deux faces principales ornées par un visage humain à oreilles. A partir du Nouvel Empire, le Livre des Morts offre l'image d'une montagne d'où sort la vache devant un éventail de papyrus, symbole du commencement du monde. Lorsque le défunt momifié pénètre dans le caveau, il navigue sur une barque dans les fourrés de papyrus des marécages, et prenant deux ombrelles de papyrus, il va les remuer et faire le bruit " seshesh ". Ce bruissement appelle la déesse pour qu'elle l'aide à sa renaissance. Cependant, pour gagner cette renaissance, il faut avoir vaincu des obstacles, affronté des démons dans le monde aquatique. En 54 av. J.-C, Ptolémée XII fait ériger le temple d'Hathor à Denderah, déesse de la joie, de la danse et de la musique, associée à Isis. (Le nom égyptien de Denderah est " Iounou-Neiret " (Héliopolis de la Déesse) qui a donné en copte " Ni-Tentere ", puis en grec " Tentyris ".) Aux époques ptolémaïque et romaine, le culte d'Hathor de Denderah, associé à l'Horus d'Edfou, continuera de se développer parallèlement aux cultes grecs traditionnels.
http://pagesperso-orange.fr/adeyme/hathor/p1_religieux.html
C’est à l’occasion de fêtes comme celles de «la Bonne réunion» où elle rejoignait son époux Horus à Edfou (à la saison de la récolte - shemou - au 11ème mois de l’année égyptienne – epiphi (du 15 mai au 13 juin de notre calendrier), ou lors de la fête du « Siège de la Première Fête » correspondant au Nouvel an et au retour de l’inondation ( akhet – mois thôt c’est à dire du 19 juillet au 17 août) que les Egyptiens honoraient la déesse Hathor, garante de la fertilité de la terre égyptienne et de sa présence tout au long de cette nouvelle année
http://kemit.club.fr/dieuxegypte/pagesdieux/hathor.htm
La déesse Hathor est une déesse anthropomorphe avec disque solaire, oreilles et cornes de vaches. Son nom signifie "Demeure d'Horus", déesse céleste elle mettait au monde le dieu Horus. Elle est la vache qui met au monde le soleil, cet aspect maternel lui donne la protection des nécropoles et particulièrement à Thèbes. Elle est aussi la déesse de la beauté, de la joie, de la musique, de l'amour et de la danse. Elle est assimilée à l'œil de Rê dont elle était la fille, après une fuite vers l'Afrique elle avait été ramenée par les dieux Chou et Thot . Déesse de l'ivresse, elle recevait l'offrande du vin au cours de la "fête de l'ivresse".
http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=11823955
Titre du document / Document title
Une nouvelle fête d'Hator à Karnak
Auteur(s) / Author(s)
LE SAOUT F. ;
Résumé / Abstract
Un petit bloc de grès de Karnak (B. 585) de la XVIIIe dynastie apporte un complément d'information sur l'aspect hathorien de la plante " hdn ". Etant donné le rôle de la plante- " hdn " dans la préparation du vase- " menou " d'Hathor, le bloc pourrait évoquer une fête en rapport avec la récolte et le traitement de la plante en vue de cette préparation qui joue un rôle capital dans la Fête de l'Ivresse
Revue / Journal Title
Cahier de recherches de l'Institut de papyrologie et d'égyptologie de Lille (Cah. rech. Inst. papyrol. égyptol. Lille) ISSN 0153-5021
Source / Source
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vitussi
Posts:108
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| 27 feb 2008 19.26 |
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Ed ancora un'aggiunta...
LA FETE D'HATHOR
Cette fête (datant de la XIIe dynastie), est décrite dans la tombe d'AMENEMHAT, se déroulant le Ier jour du IVe mois de l'hiver. Les femmes y occupent la première place. Elles se déplacent en procession dans les rues des villes et des villages, et vont de maison en maison pour répandre des bénédictions sur les habitants. Certaines chantent et dansent, d'autres touchent les gens avec les objets sacrés: le sistre et le collier.
LE RITE "D'AGITER LES PAPYRUS"
Un rite musical avait lieu dans les immenses étendues de fourrés de papyrus qui existaient dans le Delta, mais aussi dans la région thébaine. Il s'agissait de secouer et de cueillir des tiges de papyrus en l'honneur d'HATHOR. Le verbe employé pour désigner ce rite, "seshesh", correspond à l'un des noms du sistre. Ce rapprochement signifie qu'il y a identité de nature entre "jouer du sistre" et "cueillir le papyrus". Dans les deux cas se produisent des vibrations et un bruissement qui enchantaient les oreilles de la divinité, laquelle, en retour, mettait la terre en joie. Ce culte rendu à HATHOR, cachée dans le secret de la végétation, faisait éclore une vivifiante jeunesse et favorisait la venue d'une vie nouvelle, accordée par la déesse aux âmes qui sonnaient juste.
LES DANSES SACREES
Les danseuses d'Egypte, dont il ne faut jamais oublier le rôle rituel, étaient fort belles et avaient la possibilité d'exprimer leurs talents en maintes occasions, qu'il s'agisse des temps forts de la vie agricole, comme la rentrée des moissons ou les vendanges, des fêtes en l'honneur des divinités ou des funérailles. La danse est une activité sacrée, créée par HATHOR.
LA TOMBE D'IDOU
Dans la tombe de ce scribe, datant de la VIe dynastie, quatre jeunes femmes dansent sur un hymne déclamé par trois chanteuses qui adressent une salutation à HATHOR, celle qui aime la beauté et permet au "ka", la puissance vitale, d'atteindre la plénitude: <>
LE MASTABA DE MEREROUKA
Lors de la "danse aux miroirs" notamment représentée dans cette tombe, les initiées chassent les mauvais esprits, communient avec le soleil et la lune, et atteignent l'ivresse divine.
LA FETE DU SOLEIL A MEDAMOUD
A l'occasion de cette fête, dans la région thébaine, la déesse de l'or rassasiait de ballets les coeurs de ses fidèles servantes. La nuit durant, elles communiaient avec l'esprit d'HATHOR dans la place de l'ivresse.
LES PLEUREUSES
Chanteuses de la déesse HATHOR, ces pleureuses, qui interviennent lors des rituels funéraires, disposent d'un répertoire de textes et de chants funèbres qui ne laissent aucune place à l'improvisation. Elles sont également chargées de faire le geste du "ka", afin d'entretenir l'énergie créatrice qui survivra au néant.
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Dd=j n=tn rmT nb.t d=j rx=tn Hs.wt xpr(w)t n=j
- Parlo a voi o gente tutta, affinchè vi sia dato di conoscere le cose favorevoli che mi sono accadute -
(dalla tomba di Ahmose, figlio di Ibana - El-Kab) |
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